Патриаршеско послание: Събитието на Рождеството на Христа Спасителя бележи повратен момент в човешката история

Събитието на Рождеството на Христа Спасителя бележи действително повратен момент в човешката история, се казва в патриаршеското и синодално Рождественско послание, съобщиха от Българската патриаршия, цитирана от БТА.  

Посланието за Рождество Христово е от българския патриарх и Софийски митрополит Даниил, и от митрополитите от Светия синод на Българската православна църква - Българска патриаршия (БПЦ-БП).

Дивното славословие, с което ангелското войнство посреща раждащия се в света Син Божи, нашия Господ, Изкупител и Спасител Иисус Христос, е вдъхновило някои от най-прекрасните химни, с които през вековете Отците на Църквата са украсили нашето богослужение. С малко думи, изпълнени с несравнимо по своя смисъл и дълбочината си съдържание, песента на ангелското войнство съгрява и днес сърцата ни с неземна радост: чиста и светла - радост, която превъзхожда всяка друга, която бихме изпитали в нашия скръбен свят. Тази радост, която възвестиха светите Божии ангели на скромните витлеемски пастири, вече две хилядолетия е достояние на всяко вярващо и търсещо Бога сърце. Тя е достояние и на всеки един от нас, изпълвайки ни не само в деня на Христовото Рождество, но и във всички дни и години от живота ни, независимо от изпитанията, през които преминаваме. Тази радост е с нас и днес, когато заедно с цялата Църква ние отново посрещаме идващия сред нас Богомладенец, се подчертава в посланието от българския патриарх и от митрополитите от Светия синод на БПЦ-БП.

В него се отбелязва, че събитието на Рождеството на Христа Спасителя бележи действително повратен момент в човешката история. С раждането на Божия Син като Син Човешки „древното премина“ и „ето, всичко стана ново“ (2 Кор. 5:17). Сам Бог дойде сред нас и живя между нас, като Един от нас, и сключи с човешкия род Своя Нов Завет, който е Завет на мира и безпределната, всеопрощаваща Негова любов и милост. Освободи ни от властта на греха и смъртта, помири ни с Небесата и ни дарува „обновен живот“ (Рим. 6:4). Живот в правда и светост, в любов към Бога и към всеки човек, възстановявайки изгубеното някога наше богосиновство, както свидетелства божественият евангелист, когато казва, че „на всички ония, които Го приеха, - на вярващите в Неговото име, - даде възможност да станат чеда Божии“ (Йоан 1:12). 

се казва в патриаршеското и синодално послание. 

В него се посочва, че нашият отговор на засвидетелстваната в Боговъплъщението безпределна Божия любов и милост е нашата вяра: вярата, с която живеем и се спасяваме, и която се изразява в ответната любов, която ние отдаваме на Бога и на човека до нас.