Културни кодове: "Cringe" - новата форма на онлайн срам

Културни кодове: Cringe - новата форма на онлайн срам

Онлайн профилите се превърнаха в част от самоидентификацията, а понятията, свързани със срама онлайн - за нас и за другите - станаха част от ежедневието ни.

Cringe ( б.р. от англ. „сгърчвам се“) е нова форма на срам, която се появи в онлайн пространството.

Само че това, което може да се счита за "cringe", непрекъснато се променя, така че от нас се изисква да бъдем непрестанно бдителни онлайн. В панаира на суетата в интернет, вашият профил е оферта. Професорът по философия Ханс-Георг Мьолер твърди в неотдавнашно видео в канала си в YouTube, че напоследък сме свидетели на увеличаване на употребата на думата "cringe" за обозначаване на нова онлайн форма на срам. Cringe има елементи на срам, но това, което го прави специален, е, че това е един вид опосредствам срам. Най-общо това е чувството, което изпитвате, когато се сблъскате с факта, че някой неволно се е злепоставил заради нещо, което е публикувал онлайн.

Това също е срам, но изпитван от името на другите, а не в резултат на собствени действия. Мьолер го сравнява с един немски термин, който също стана популярен през последните години, remdschämen, който буквално означава "срам заради приятели".

Срам в интернет

Уникалното при тази форма на срам е, че макар да изпитваме известно удоволствие или удовлетворение от смущаващите гафове на други хора (защото това ни кара да се чувстваме по-добри), в нея се крие и дискомфорт, тъй като осъзнаваме, че в епохата на интернет ние също сме уязвими за подобни злепоставящи изяви. С други думи, тъй като прекарваме все повече време онлайн и имаме навика да публикуваме лична информация, ставаме уязвими към неволно публикуване на съдържание, което може да предизвика порицание. По този начин, твърди Мьолер, рискуваме да накърним нашите "профилни идентичности", по които все повече измерваме самооценката си.

Психология на самодисциплината

Един от скритите психологически ефекти на кризата е, че тя действа като вид дисциплина за това какво и как публикуваме. Предизвикващите смях материали онлайн ни показват какво не трябва да правим, като по този начин постоянно оформят параметрите на това, което трябва или не трябва да публикуваме. Но това се усложнява от факта, че не знаем какво ще бъде "достойно за cringe" или срамно утре, докато не видим реакцията онлайн.

В предишни епохи от човешкия живот сме имали по-ясно разбиране какво може да се счита за срамна публична проява (например грубост или арогантност). В ерата на интернет искрените действия с най-добри намерения могат неволно да ни донесат срам и неудобство и да навредят на репутацията ни за дълго време. Това, което днес не се критикува, утре може да стане престъпление. Не е изненадващо, че наблюдаваме и увеличение на публичните извинения, тъй като хората се опитват да смекчат щетите върху репутацията си.

Винаги нащрек

Усещането за „сгърчване“ има и друг ефект – увеличава тревожността относно публикуването и представянето онлайн. Тези, които се притесняват от потенциалния риск от сringe, може да искат да бъдат по-предпазливи в избора си или да се придържат към по-традиционни „безопасни“ публикации.

Мьолер твърди, че онлайн профилите и съобщенията са „хазарт“ или залагания на пазара на социална суета. Те са присъщо рискови, както фондовия пазар, и могат да се променят и колебаят въз основа на неизвестни социални тенденции.

В резултат на това, за да сте в крак с времето, но без опасност от „сгръчване“, трябва постоянно да се наблюдавате онлайн, постоянно да актуализирате самопредставянето си и да сте наясно с най-новите тенденции. Накратко, онлайн самоуправлението изисква много работа и внимание. Дали този фокус върху онлайн е оправдан или подобна бдителност може да отвлича вниманието от други области на живота, остава важен въпрос.

Източник: Psychology Today

Коментари

НАЙ-НОВО

|

НАЙ-ЧЕТЕНИ

|

НАЙ-КОМЕНТИРАНИ