Алпинизмът е на мода, но какви са последиците за планините?

На 14 юли 1865 г. първото успешно изкачване на връх Червино или Матерхорн, наричан „Перфектната планина“ заради силуета си, завършва с трагедия. След вълнуващо състезание между английски и италиански катерачи, британският алпинист Едуард Уимпър и малкият му екип успяват да достигнат този връх на границата между Швейцария и Италия, докато наблюдават как съперниците им изостават от италианската страна на планината. Опиянени от успеха, Уимпър и трупата му се готвят да слязат и да разкажат за подвига си, но четирима от членовете им падат от скалата.

През август 2025 г. корейски катерач претърпява същата съдба като четиримата жертви на това подхлъзване.

Между двете събития има 160 години, а починалите не само споделят общ край, но и са пример за реалността на своето време.

Изкачването на Уимпър се смята за една от ключовите дати, дали началото на съвременния алпинизъм. Седем души придружиха този художник до върха, включително английски лорд, който беше заклещен в ледника.

Планински свръхтуризъм

В днешно време около 3000 души изкачват този връх всяка година. Има специализирани агенции, които таксуват по-малко от 3000 евро, за да ви помогнат с изкачването и да ви осигурят всички удобства, от които се нуждаете, за да изпълните собственото си предизвикателство. Има дори видеоклипове в YouTube, които ви учат как да го направите лесно. Това, което не се е променило напълно, е рискът, тъй като това лято в италианските Алпи загинаха над 83 души. 20% повече от обикновено, според CNSAS (Италианският национален алпийски и спелеологичен спасителен корпус).

Критиките към пренаселеността на тези места като опашките от Еверест или Ането се увеличиха рязко, но това, което те също показват, е нещо, което надхвърля алпинизма.

„Мисля, че планините са глобален кът за говорене. Всички каузи и искания са преминали през тях, а тяхната история служи за илюстриране на еволюцията на социалните промени. Затова вярвам, че не всичко може да се ограничи до носталгични критики на отминали времена. Не можем да мислим, че наличието на повече хора в планините само по себе си е лошо нещо, защото в крайна сметка това е знак за демократизация, че това, което някога е било запазено за малцина, сега е станало широко разпространено“, казва Пабло Батала. Този астурийски историк и писател публикува книгата „Знамето на върха“ – есе, което разглежда историята на алпинизма през идеологиите, оформили последните векове.

Случаят с Матерхорн, една от най-емблематичните планини на планетата и дори представена в образа на марката Toblerone (докато не беше забранена поради преместването на фабриките в Словакия), служи идеално за разбиране как алпинизмът може да бъде малка част от света. Същите дебати, които се водят хиляди километри по-долу, се повтарят и по голите върхове. Туризмът, масовизацията на публичното пространство, неговото превръщане в стока. Всичко това е налице.

„Планините никога не са били идилични места, които са бягали от ежедневните човешки проблеми. Тези, които са ги изкачвали, са съжителствали със същите проблеми. По време на нацистката епоха еврейските алпинисти са били прогонвани, местното население е било използвано безразсъдно... Всяка епоха е различна, така че мисля, че това, което трябва да се обсъди сега, е как използваме тези пространства в тази нова реалност. Не мисля, че демистификацията и социализацията на тези места е нещо лошо; проблемът е дали това води, както виждаме, до това тези места да бъдат потопени в чисто търговска логика и унищожени“, казва Пабло Батала.

„Много алпинисти вече говорят за митични върхове, където на добра цена можете практически да бъдете изнесени нагоре, да спите в отопляеми палатки и пълни с кислородни бутилки на голяма височина в продължение на нощи. Казват, че в Непал не е имало кислородни бутилки в болниците по време на COVID, докато агенциите са ги държали за клиенти, които са искали да изкачат Еверест. Въздействието, което това оказва върху околната среда и реалността на мястото, е това, което трябва да се подчертае“, добавя писателят.

Според Батала няма чак толкова много разлики между екипите за приключения, които се опитват да бъдат първите, изкачили легендарен връх като К2 или Монте Пердидо, и тези, които сега се справят с всякакви предизвикателства, свързани със скорост или трудност; във всички случаи е имало противоречия.

„Идиличният образ на алпинизма е изграден като чисто пространство, далеч от възходите и паденията на обществото отдолу, и което сега е опетнено от нови практики. И очевидно има много случаи, но нищо не е перфектно. Предизвикателства със скорост, двойни изкачвания и т.н. Всички тези неща, които се правят сега, за да се опитат да поддържат този митичен дух, не са нито екологични, нито хуманистични, точно както много от практиките, които са се прилагали преди“, посочва той.

Матерхорн дори не е най-високата планина в Алпите и е далеч от известните осемхилядници, които определят мечтата на великия алпинист. Но славата му на емблематичен връх винаги го поставя в центъра на всички алпинистки анализи и той преживява същите противоречия.

Община Цермат, в подножието на швейцарската планинска стена, се превърна в едно от най-проспериращите места в страната благодарение на славата на Матерхорн. Това беше диво място, което беше модернизирано благодарение на тази икона. И сега иска да ограничи тази слава. През 2024 г. местната власт обяви, че ще обмисли налагането на туристическа такса от 12 франка (12,75 евро) на посетителите, за да се бори с пренаселеността.

Благодарение на десетилетията планински туризъм, този град и планинската му околност са едно от най-богатите места в цяла Швейцария, но въпреки това показва признаци на изтощение. В момента съществуват луксозни магазини и абсолютно уважение към околната среда. Докато вижда все повече алпинисти да достигат върховете му и да харчат пари в бутиците му, градът се опитва да се бори с изменението на климата, което превръща планината му във все по-опасно място, като забранява например транспорта с превозни средства, задвижвани с гориво.

Преоразмеряване на нашия свят

Тези противоречия се наблюдават на много места, подобни на това. Без да навлизаме повече, Княжество Андора от години обсъжда как да използва малката си земна маса, пренаселена от ограниченото предлагане на жилища и рязко нарастващото търсене. Освен това, изменението на климата направи тези места все по-достъпни и привлекателни за туристи и инвеститори.

Има примери и в Испания, като Пиренеите. Провинциите, граничещи с тези планини, като Уеска и Лерида, надминават рекордния си брой посетители всяко лято, което допринася за развитието на тези изолирани среди, но също така надвишава броя на глобите, инцидентите, спасителните операции и незаконното къмпингуване. Природни райски места, които се открояваха като изолирани среди, сега всеки иска и може да посети.

Себастиан Алваро, авантюрист и алпинист от Мадрид, който в продължение на 25 години ръководи един от легендарните алпинистки формати в Испания - „Al filo de lo imposible“, се справя с тези противоречия от години.

„Все по-евтино е да пътуваш, да имаш техническо облекло и да имаш достъп до информация за посещение на едно или друго място. Дори и да не искаш, влизаш в социалните мрежи и намираш човек, който прави зрелищен маршрут, който и ти искаш да извървиш. Само по себе си това не е лошо; трябва да си наясно какво се случва“, казва Алваро. „Имаме един от най-добрите спасителни екипи на планетата (Специалната група за спасяване и планинска интервенция на Гражданската гвардия на Испания) и те не могат да се справят.“

Според последните данни, през 2024 г. GREIM (Национална изследователска група за планините) е извършила 1293 спасителни операции, 9% от които са завършили с фатални последици. Тези цифри продължават да растат година след година и се дължат на факта, че все повече хора се отправят към планините. Досега през 2025 г. предварителните данни показват повече от 1050 спасителни операции и 87 фатални случая. От тези последни резултати е забележително, че 63,9% от спасените са мъже, 72,6% не са членове на федерация, а 22,5% са между 19 и 30 години - възрастовата група, която е претърпяла най-много инциденти тази година, както подчерта пред EFE капитан Фернандо Риверо, говорител на Планинската служба на Гражданската гвардия.

„Мисля, че настоящият проблем е, че не сме наясно с това явление. Много хора отиват в планините без никаква подготовка или каквото и да било. Това е наистина опасно. Векове наред сме живели в свят, фокусиран върху градовете и крайбрежието. Сега преоткрихме планините и това е добре, но трябва да сме добре подготвени за този приток на хора. Защитете околната среда, провеждайте кампании, така че всички да я уважават, и предотвратявайте прекомерната експлоатация. Разбира се, това е лесно да се каже в някои части на света, но да отидеш в Непал и да поискаш от местните агенции да се грижат по-добре за околната среда, когато прехраната им зависи от малкото, което печелят там, е по-сложно, въпреки че се прави“, казва Себастиан Алваро.

За Батала тези гръмки преувеличения, които виждаме в преживяванията – богати хора, които изкачват всичките осемхилядници за броени дни или които се изкачват и слизат без прекъсване за рекорди за скорост – са действия, които могат да бъдат разбрани само когато видим свят, който безвъзвратно е към своя край. „Няма много неща, които да открием, или места, на които да бъдем първи. Всички, които се заемат с тези предизвикателства, показват нещо, което може да се види отдалеч: това е краят на модерността и ние пушим последните фасове от онзи свят, в който се е родил алпинизмът.“ 

Източник: El Confidencial